أحمد بن علي القلقشندي

161

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

الثانية علامة الفتح أما المتقدّمون فإنهم يجعلون علامة الفتح نقطة بالحمرة فوق الحرف ، فإن أتبعت حركة الفتح تنوينا ، جعلت نقطتين ، إحداهما للحركة ، والأخرى للتنوين . والمتأخرون يجعلون علامتها ألفا مضطجعة ، لما تقدّم من أن الألف علامة الفتح في الأسماء المعتلة ورسموها بأعلى الحرف موافقة للمتقدّمين في ذلك ، وسمّوا تلك الألف المضطجعة نصبة أخذا من النصب ، ويجعلون حالة التنوين خطتين مضطجعتين من فوقه كما جعل المتقدّمون لذلك نقطتين ، وعبّروا عن الخطتين بنصبتين . قال الشيخ عماد الدّين بن العفيف رحمه اللَّه : ويكون بينهما بقدر واحدة منهما . الثالثة علامة الضم أما المتقدّمون فإنهم يجعلون علامة الضمة نقطة بالحمرة وسط الحرف أو أمامه ، فإن لحق حركة الضم تنوين ، رسموا لذلك نقطتين : إحداهما للحركة ، والأخرى للتنوين على ما تقدّم في الفتح . وأما المتأخرون فإنهم يجعلون علامة الضمة واوا صغيرة ، لما تقدّم أن الواو من علامة الرفع في الأسماء المعتلة ، وسمّوها رفعة لذلك ، ورسموها بأعلى الحرف ولم يجعلوها في وسطه كيلا تشين الحرف ، بخلاف المتقدّمين لمخالفة اللون ولطافة النقطة . فإن لحق حركة الضم تنوين رسموا لذلك واوا صغيرة بخطَّة بعدها : الواو إشارة للضم ، والخطَّة إشارة للتنوين ، وعبروا عنهما برفعتين . وبعضهم يجعل عوض الخطة واوا أخرى مردودة الآخر على رأس الأولى .